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学习园地之《中国智慧》

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1#
发表于 2012-2-6 10:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        元旦前夕,女儿送我一本一周一页的历书,正好用作我冬泳的考勤纪录,同时它又是一本图文并茂讲古人做人做事道理的精装书,名为《中国智慧》。我觉得挺好,就一周一帖,滥竽充数地跟在鲨鱼巡航的学习园地中。不料在烟台最寒冷的那几天,学习园地沉底了,由于大家都知道的原因,楼主离开了。说实话,实在是咱们的一大损失。我想勉为其难地拾起《中国智慧》,现买现卖地延续学习园地,如果能行,争取坚持至龙年年底。《中国智慧》(一)
    “知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
     白话解:能够知其所止,止于至善,然后意志才有定力;意志有了定力,然后心才能静下来,不会妄动;能做到心不妄动,然后才能安于处境随遇而安,然后才能处事精当思虑周详,才能得到至善的境界。

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2#
 楼主| 发表于 2012-4-30 09:16 | 只看该作者
尼斯湖畔 发表于 2012-4-29 22:48
受益菲浅 谢谢分享

谢谢“尼斯湖畔”的光顾与分享。
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3#
 楼主| 发表于 2012-4-30 09:19 | 只看该作者
《中国智慧》(十八)
    诗云:“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。”如切如磋者,道学也,如琢如磨者,自修也。
    白话解:诗经上说:“有个文采斐然的君子,他治学修德的功夫就如同切骨、磋角、琢玉、磨石一般反复为之,希望精益求精。”《如切如磋》是指他研究学问的功夫;《如琢如磨》是指他存养省察,磨练德行的功夫。

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了解  发表于 2017-11-8 21:45
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4#
发表于 2012-4-29 22:48 | 只看该作者
受益菲浅 谢谢分享
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5#
 楼主| 发表于 2012-4-29 17:27 | 只看该作者
《中国智慧》(十七)
    是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。生财有大道:生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒;则财恒足矣。
    白话解:因此治理国家的君子,必须有修己治人的法则那就是忠诚信实才能得人心,骄傲、奢侈、放逸随便必将失去人心。福国裕民也有一定的法则:从事生产的人多,消费的人少,生产的速度快,用的慢;那么国家的财富就能经常保持充裕了。


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了解  发表于 2017-11-8 21:45
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6#
发表于 2012-4-29 17:38 | 只看该作者
杨万滨 发表于 2012-4-29 17:27
《中国智慧》(十七)
    是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。生财有大道:生之者众,食之者寡; ...

生财有大道:生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒;则财恒足矣。
第三次工业革命的到来,此种情形正在逆转

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7#
发表于 2012-4-26 15:20 | 只看该作者
“王师不与妇孺争道”
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8#
发表于 2013-2-3 16:51 | 只看该作者
水中游泳的鱼 发表于 2013-2-3 16:21
人品以正直为贵;    心地以善良为贵;
修德以布施为贵;    行善以孝顺为贵;
情感以真挚为贵;    性格 ...

太贵!是否能够承受之重
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9#
发表于 2013-2-3 16:21 | 只看该作者
人品以正直为贵;    心地以善良为贵;
修德以布施为贵;    行善以孝顺为贵;
情感以真挚为贵;    性格以坚韧为贵;
待人以诚恳为贵;    处事以谦让为贵;
学问以通达为贵;    技艺以专精为贵;
言语以简明为贵;    行动以稳健为贵;
衣饰以得体为贵;    饮食以素淡为贵;
治家以勤俭为贵;    做人以诚信为贵;
做事以尽心为贵;    养身以寡欲为贵。

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欣赏  发表于 2017-11-8 21:45
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10#
发表于 2013-2-4 22:00 | 只看该作者
水中游泳的鱼 发表于 2013-2-3 16:21
人品以正直为贵;    心地以善良为贵;
修德以布施为贵;    行善以孝顺为贵;
情感以真挚为贵;    性格 ...

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欣赏  发表于 2017-11-8 21:45
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11#
发表于 2012-2-6 10:41 | 只看该作者
热烈祝贺杨大哥开篇力作。。。
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12#
 楼主| 发表于 2012-2-6 10:08 | 只看该作者
《中国智慧》(二)
     天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者,天下之达道也,知,仁,勇,三者,天下之达德也;所以行之者,一也。
     白话解:天下所共同遵守的大道有五种,当其力行实践时分为三种。我们说:君臣、父子、夫妇、兄弟姊妹、朋友之间的关系,这五种就是天下人所共同遵守的伦常大道。而智能、仁爱、勇气这三种是人人所须具备的德行,当他实行时就是一个《诚》字。

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了解  发表于 2017-11-8 21:46
这字是一个个的打出来的呀!  发表于 2012-2-6 11:22

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13#
 楼主| 发表于 2012-2-6 10:10 | 只看该作者
《中国智慧》(三)
    子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”
    白话解:孔子说:“喜欢研究学问的,就接近智能了,能够努力行善的就接近仁了,知道什么是羞耻就接近勇了。”知耻者,能拒绝羞耻事,不做羞耻事,诸恶莫做,故近乎勇;如果能再接再厉,力所当为,众善奉行,既是真勇者也!

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了解  发表于 2017-11-8 21:46

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14#
 楼主| 发表于 2012-2-6 10:11 | 只看该作者
《中国智慧》(四)
    博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辩,辩之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。
    白话解:要广博地学习,详细地求教,慎重地思考,明白地辨别,切实地力行。不学则已,既然要学,不学到通达晓畅绝不终止;不去求教则已,既然求教,不到彻底明白绝不终止;不去思考则已,既然思考了,不想出一番道理绝不终止;不去辨别则已,既然辨别了,不到分辨明白绝不终止;不去做则已,既然做了,不确实做到圆满绝不终止。

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了解  发表于 2017-11-8 21:46
开始我以为是扫描仪,这张才看出是照的。  发表于 2012-2-6 11:24

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15#
发表于 2012-2-6 10:12 | 只看该作者
祝贺《中国智慧》开篇~~~
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16#
 楼主| 发表于 2012-2-6 10:13 | 只看该作者
《中国智慧》(五)
    子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
    白话解:孔子说:“做一个学生,在家应当孝顺父母,外出应当恭敬师长,做事应谨慎要诚信,对众人要平等友爱,特别应该亲近有仁德的人,如此修行还有余力,再向书本文字上用功。”

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了解  发表于 2017-11-8 21:46
真下了劲啊!  发表于 2012-2-6 11:25

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17#
发表于 2012-2-6 10:23 | 只看该作者
祝贺《中国智慧》开篇
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18#
发表于 2012-2-6 11:01 | 只看该作者
学习学习喽。看杨大哥的贴子长知识了
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19#
发表于 2012-2-6 11:20 | 只看该作者
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20#
发表于 2012-2-6 11:28 | 只看该作者
杨万滨 发表于 2012-2-6 10:13
《中国智慧》(五)
    子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
...

祝贺《中国智慧》开篇!
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